#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מותר לקחת עביט של מ""ר בידו ותפילין בראשו"	"מותר ובע""נ יחמיר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן מג סעיף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם שכח תפילין בראשו ועשה בהם צרכיו	"מניח ידו עליהם עד שיגמור עמוד ראשון, ואז חולץ<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן מג סעיף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להכניס ספרים וכתבים שיש בהם שמות לבית הכסא	"בכיס מותר&nbsp;<br>וי""א דצריך תיק בתוך תיק<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן מג סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מותר להכניס ס""ת עם כיסוי לבית הכסא"	"אסור בכל אופן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן מג סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להכניס תפילין לבית הכסא אם יש מקום המשתמר בחוץ	"אסור&nbsp;<br>בכלי בתוך כלי שרי<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן מג סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה החששות בנכנס לבית הכסא הקבוע עם תפילין [ואין יכול להשאיר בחוץ]	"בקבוע יש חשש שמא יעשה צרכיו - ולכן אסור בין בראש ובין ביד&nbsp;<br>בידו - אם יושב מותר [בבגדו וביד ימינו כנגד לבו]<br>בעומד אסור משום שצריך לשפשף הניצוצות בידו&nbsp;<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן מג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה החששות בנכנס לבית הכסא עראי עם תפילין - [ואין יכול להשאיר בחוץ]	"בעראי אין חשש שמא יעשה צרכיו - ולכן מותר כשמונח עליו<br>אוחז בידו - אם יושב מותר [ואי""צ בבגדו]<br>בעומד אסור משום שצריך לשפשף הניצוצות בידו&nbsp;<br>ויש מחמירים שאין להשתין עם תפילין שעליו מחשש שמא יפיח, ויש להחמיר מלבד לעת צורך&nbsp;<br>בכיס של התפילין מותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן מג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כמה מרחק מהבית הכסא צריך לחלוץ התפילין	"בקבוע ד""א&nbsp;<br>בעראי להשתין אי""צ להרחיק&nbsp;<br>לעשות צרכיו ד""א<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן מג סעיף ה וסעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו בית הכסא עראי	"מקום שאין רגילים לפנות אף שמשתמש כמה פעמים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן מג סעיף ה וסעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר ללבוש תפילין במקומות המטונפים	"יש ללבוש בבית הכנסת או לכסות הכל [כולל הרצועות וי""א שאי""צ]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן מג סעיף ה		
